Displaying items by tag: religie

Ministerul Educației schimbă regulile privind înscrierea la ora de religie, dând curs unei solicitări a Bisericii Ortodoxe Române.

De ce musulmanii nu consumă carne de porc este probabil o întrebare pe care mulți și-au pus-o. Deși majoritatea sunt de părere că motivul ar fi ,,pentru că porcul este un animal murdar”, cercetătorii au de fapt alte explicații pentru acest ritual.

Musulmanii care migrează în Europa ar trebui să înțeleagă că există locuri mai bune pentru ei să trăiască dacă nu vor să accepte modul de viață european, a declarat miercuri ministrul german de finanțe Wolfgang Schaeuble, informează Agerpres.

Camelia GAVRILĂ - profesor doctor

Un elev a ajuns să îşi acuze profesorul de religie, care este şi preot, de agresiune. Băiatul, de 13 ani, care învaţă la şcoala din Dobârceni spune că într-o pauză dintre ore a înjurat o colegă de clasă, iar profesorul l-a auzit şi l-a lovit. I-a dat două palme peste faţă, apoi l-a tras de păr.

Asociaţia Secular-Umanistă din România a prezentat o adresă a Arhiepiscopiei Tomisului către Inspectoratul Şcolar Judeţean Constanţa în care se spune că profesorii de religie au obligaţia să participe la “Marşul pentru Viaţă”, o acţiune pentru stoparea avorturilor, care se desfăşoară duminică în municipiul Constanţa şi alte şase oraşe din judeţ. Inspectorul şcolar de religie din cadrul ISJ spune că profesorii de religie au doar o obligaţie morală, având în vedere că au nevoie de binecuvântarea Arhiepiscopiei pentru a putea preda, dar că rămâne la latitudinea fiecăruia dacă va participa sau nu la marşul respectiv.

Metaniile sunt necesare atât tânărului, cât și celui mai în vârstă. Prin metanii cerem iertare lui Dumnezeu și ne închinăm Lui.

Ce sunt metaniile

Metaniile sunt acele închinăciuni care se fac până la pământ, stând pe genunchi.

Alături de ele mai sunt închinăciunile făcute până la brâu sau pământ.

Lor li se mai spune și metania mare și metania mică.

 

Oricare dintre acestea este făcută în timpul rugăciunii nu se cade a se face cu grabă.

Metaniile se fac, de obicei, la rugăciunea de seară, înainte de culcare.

Metaniile făcute în grabă, chiar dacă sunt multe vor avea un efect mai mic decât metaniile mai puține la număr, dar făcute din trup și suflet.

Pentru o metanie mare credinciosul începe făcând semnul Sfintei Cruci şi spunând „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul“.

Apoi acesta se apleacă atingând cu genunchii, palmele şi fruntea pământul.

La final se ridică şi se face din nou cu semnul Sfintei Cruci.

Amintește-ți întotdeauna că lângă tine se află mereu Dumnezeu care îți știe gândurile și-ți vede sufletul. Pe El nu-l poți păcăli.

O rugăciune spusă din suflet și cu credință, cu umilință și pocăință este mai importantă decât niște vorbe aruncate rapid și o închinăciune.

În această lume haotică trebuie să ne facem timp pentru noi și relația noastră cu Dumnezeu.

Pentru o metanie mică sau închinăciune, credinciosul își face semnul Sfintei Cruci spunând „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul“, se apleacă cu evlavie, atingând cu mâna dreaptă pământul, fără a îndoi genunchii.

La final se ridică și se face din nou semnul Sfintei Cruci.

Sfântul Ioan Postitorul recomandă ca, după săvârşirea unui păcat mic, până la spovedanie, să fie făcute 12 metanii mari.

La metanii nu se face altă rugăciune decât „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul“.

Ce nu ai voie să faci la metanii

Atunci când faci metanii nu se face semnul Sfintei Cruci pe pământ și nici nu se sărută pământul sau podeaua.

La metaniile mari nu se pun palmele una peste cealaltă pentru a pune fruntea peste ele.

După fiecare metanie este bine să te ridici în picioare

Metaniile și cum ne folosesc ele sufletului nostru

Metaniile sunt un fel de jertfă trupească din partea omului, căci este un mod de a te ruga care necesită și puțin efort fizic din partea celui care o face.

Prin metanie se înlătură lenea și comoditatea, căci este nevoie de voință și dorință pentru a o împlini.

Se mai spune că metania reprezintă căderea lui Adam și a oamenilor în păcat.

Se mai spune și că mai simbolizează căderea Domnului sub povara Crucii, de unde vine izbăvirea din păcate.

 

 

Sursa: libertateapentrufemei.ro

Templul Baha’i din Chile se doreşte a fi un spaţiu pentru toate religile lumii construit într-o formă universal atractivă. Clădirea este atât un punct de atracţie religios, dar şi o inovaţie arhitecturală.

Templul a fost construit pe un fost teren de golf părăsit, aflat în propietatea şcolii Grange din Santiago. Locaţia a fost căutată timp de nouă ani pentru reprezenta cât mai bine idea de unitate prediactă în religia Baha’i.

Siamak  Hariri, arhitectul şef al proiectului, a declarat despre templu: „Este un loc unde sunt binevenite toate religile, sau cei care nu au nicio religie.

Despre clădirea propriu-zisă, Hariri a afirmat: „ Este o provocare arhitecturală. Cum dai o formă care să reprezinte mesajul ?“

Acest templu din Chile este cel de al nouălea templu al religiei, alături de cele din Statele Unite sau India.  Templele religiei Baha’i trebuie să îndeplinească următoarele condiţii: trebuie să aibă structura unui dom şi nouă intrări care să întâmpine simbolic oamenii din toate colţurile Pământului pentru rugăciune şi meditaţie.

Arhitecţii au încercat să creeze o clădire care să fie universală, spunând că au fost inspiraţi de frunze şi alte forme oragnice. Grădina din jurul templului a fost gândită ca „o grădină fără limite.“ Clădirea este adaptată zonei, având o rezistenţă mare la seisme.

„Este o intersecţie între antic şi noul aboslut. Nu e vorba doar de arhitectură cât şi de filosofie.“ continuă arhitectul. Templul este construit să dureze 400 de ani. Siamak  Hariri este şi el un adept al religei Baha’i.

Religia Baha’i a apărut în secolul XIX în Iraq şi propovăduieşte unitatea umanităţii şi a religilor. Adepţii Baha’I consideră că toate religile au aceaşi sursă spirituală şi vin de la acelaşi Dumnezeu. În prezent există aproximativ 6 milioane de adepţi ai acestei religii.

 

Sursa: mediafax.ro

Biserica Ortodoxă îi sărbătoreşte marţi, 8 noiembrie, pe Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil, consideraţi patronii spirituali ai Jandarmeriei şi celebraţi împreună cu toţi îngerii şi arhanghelii.

Numele complet al sărbătorii este Soborul Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil. Cuvântul "arhanghel" înseamnă "mai mare peste îngeri" sau "cel dintâi dintre îngeri", iar Sfinţii Arhangheli sunt în număr de şapte - Mihail, Gavriil, Rafail, Salatiil, Uriil, Gudiil şi Varahil, menţionaţi în Cartea Apocalipsei ca fiind cele şapte duhuri care stau în faţa Tronului lui Dumnezeu.

Mihail şi Gavriil sunt cei mai cunoscuţi dintre arhangheli, despre care se spune că luptă în oastea cerească pentru respectarea poruncilor lui Dumnezeu. Asemenea lor, dar pe Pământ, jandarmii, cei ocrotiţi de Mihail şi Gavriil, asigură respectarea legilor oamenilor.

Ziua de 8 noiembrie a început să fie celebrată în Biserică, drept sărbătoare a îngerilor, în secolul V, şi s-a răspândit repede în tot Răsăritul creştin. Despre îngeri, Biserica spune că sunt duhuri slujitoare, credincioase lui Dumnezeu şi trimise de acesta să fie prieteni şi ocrotitori ai oamenilor. Se spune că, la început, toţi îngerii au fost buni şi înţelepţi. După încercarea la care i-a supus Dumnezeu, înainte de Facerea Lumii, o parte dintre ei, cei conduşi de Lucifer, s-au răzvrătit. Atunci, spune Scriptura, a fost mare război în cer. Mihail şi îngerii cei buni au învins, iar cei răi au fost aruncaţi din cer, devenind demoni. Peste soborul îngerilor buni, Dumnezeu l-a rânduit drept conducător pe Arhanghelul Mihail.

Sfântul Arhanghel Mihai înseamnă, în ebraică, "Cine este ca Dumnezeu?". Asta după ce Mihail a spus: "Să luăm aminte, noi, care suntem făpturi, ce a pătimit Lucifer, cel care era cu noi: cel ce era lumina, acum întuneric s-a făcut. Cine este ca Dumnezeu?". Aşa s-a întocmit soborul - adunarea şi unirea tuturor îngerilor. Pe seama sa se pune şi călauzirea lui Lot şi a familiei acestuia la ieşirea din Sodoma, precum şi protecţia specială a poporului lui Israel. Tot Mihail îi scoate din cuptor pe cei trei tineri din Babilon, îl sprijină în luptă pe Ghedeon, îl mustră pe vrăjitorul Valaam şi îl eliberează din închisoare pe Sfantul Apostol Petru.

Sfântul Arhanghel Gavriil înseamnă, în limba ebraică, "bărbat-Dumnezeu". Numele său conţine concentrat vestea că Dumnezeu se va face bărbat, că va asuma firea omenească. Gavriil este arhanghelul bunelor vestiri: a vestit lui Ioachim şi Anei că o vor avea pe Maria, deşi erau bătrâni; a vestit-o pe Fecioara Maria că îl va naşte pe Iisus; l-a înştiinţat pe Zaharia de naşterea fiului lui, Înaintemergatorului, Ioan Botezătorul; a vestit păstorilor că în Bethelem s-a născut Mesia. Sfântul Gavriil ocroteşte fecioarele, mamele şi pruncii şi duce rugăciunile la Dumnezeu.

Drept recunoştintă pentru aceşti doi îngeri, Biserica ortodoxă a rânduit ca aceştia să fie pictaţi pe două dintre uşile Sfântului Altar. Unul cu crini în mână, semn al bunei vestiri, iar celalălt, cu o sabie de foc, semn al pazei ce i-a fost rânduită la poarta Edenului.

În folclorul religios românesc, Arhanghelul Mihail este un personaj mai venerat decât Arhanghelul Gavriil. Oamenii spun că el poartă, uneori, cheile raiului, este un înfocat luptător împotriva diavolului şi veghează la capul bolnavilor, dacă acestora le este sortit să moară, sau la picioarele lor, dacă le este hărăzit să mai trăiască. De multe ori îl întâlnim alăturându-se Sfântului Ilie, atunci când acesta tună şi trăsneşte sau orânduieşte singur grindina, cu tunul. El ţine şi ciuma în frâu, asemănator Sfântului Haralambie.

În trecut, în societatea tradiţională bucovineană, Arhanghelii erau sărbătoriţi ca păzitori ai oamenilor de la naştere şi până la moarte. Arhanghelii, în viziunea populară, asistă şi la Judecata de apoi, sunt patroni ai casei, ard păcatele născute din patimile omeneşti şi purifică, prin post, conştiinţele.

În zonele muntoase, în care Arhanghelii erau celebraţi şi ca patroni ai oilor, stăpânii acestor animale făceau o turtă mare din făină de porumb, numită "turta arieţilor" (arieţii fiind berbecii despărţiţi de oi), considerată purtătoare de fecunditate. Această turtă se aruncă, în dimineaţa de 8 noiembrie, între oi, unde sunt aduşi şi berbecii.

În sâmbăta dinaintea sărbătoririi se fac praznice pentru sufletul morţilor. Ofrandele date la pomana pentru morţi, din Ajun sau din Ziua Arhanghelilor, se numesc "Moşii de Arhangheli". Fiecare om trebuie să aprindă o lumânare, care îi va fi "lumina de veci" în lumea de dincolo. Se aprind lumânări atât pentru oamenii în viaţă, cât şi pentru cei dispăruţi fără lumânare.

Sursa: mediafax.ro

Page 1 of 5

Arhiva Iasi TV Life

« December 2018 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31